七月十五是鬼节,也是玉川这个小城一年一度最重要的四神节。

    玉川的城名取自一首诗:“似从银汉下,落傍玉川西。”

    因为这个地方是南边的入海口之一,正好把滔滔江水比作了从天而降的玉川。

    林媛媛也是赶巧了,她下火车后,足足花了一天的时间赶路,一来就碰见了玉川四神节。

    当然,这里所谓的四神,并不是平常所说的青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。在这个言灵为尊的世界中,四神,特指的是明代成化年间的四位言灵大师。

    就跟上古传说一样,著名人物死了以后,老百姓们把他们的故事进行了改编,神话了以后,他们也就成了神仙。

    今儿是祭祀这【四神】的第一天,玉川老城区的古玩街上最是热闹。数十万外地游客都来这里赶集,结果从火车站一路堵车堵到了海边。

    本着来了就不能白来的道理,林媛媛也跑去四神庙附近赶集凑热闹。

    到了四神庙一条街上,只见茶楼里、路边摊上、古玩店里,到处都有人在宣扬这四神的故事,还把这段悬案讲的头头是道。

    “这个故事啊,要从明朝成化年间说起……”

    “那时候,言灵宗是道门的第一大流派。成化皇帝非常信赖道门,就招揽了四位言灵大师当国师。他们就是:陈青灵、徐苍生、何必晖和张尔雅。

    这四位言灵大师呐,可都是地位卓绝的一流大宗师,人人都顶礼膜拜……”

    “本来成化年间,我们国内有这四位言灵大师坐镇,隔壁的东瀛国也有几位出名的言灵大师坐镇。两国的言灵宗有许多的交流,彼此也能和平相处……”

    听着茶楼上的说书人讲故事,林媛媛点了一杯茶,也当了一回堂前客。

    她知道:言灵术发源于唐朝大周年间。当时,武则天身边的国师张真人掌握了打通灵脉的方法,成为历史上第一个身负言灵血脉的圣人。

    后来,张天师编写了《灵脉篇》,专门讲述掌握灵脉的法门,由此创立了玄门的言灵宗。

    武则天之后,东瀛和大唐的文化交流频繁。当时东瀛岛国派来了遣唐使,将张真人的言灵术带了回去。从此以后,东瀛也创立了自己的言灵宗。和中土的言灵宗同出一脉。

    往后几百年间,从唐朝一直到明代,两国之间的言灵宗都保持着友好的交流。

    当然要真的算起来:本土的言灵宗才是嫡系正统,师承自张天师一脉。至于东瀛的言灵宗,只不过是学得几句咒语而已,无论学术还是法术上都不如咱们的。

    然而话头一转,这场交流最终变成了诡计——就从成化年间的那场悲剧开始。