护卫们立竿见影地恢复了健康，让达瓦对小姐和她的医术佩服的五体投地，彻底服气了。
美思对谁都客客气气，对护卫们称呼也是这个大哥那个大哥，与护卫们不分尊卑的相处模式让桑吉很是头疼，很怕将来这些家奴没了敬畏主子的心，对自己不忠。
美思常常用资治通鉴里的小典故抨击和教育桑吉，简而言之：主子有德行，下面才会爱戴你，更忠心于你。
可他也发现了，自己的护卫把美思当成了自己人。美思对他们热诚。这些护卫从不起眼的喂马的半大小子到桑吉身边的次旺和旦增都对美思特别好，见到她总是露出可亲的笑容。
这种好和他们对自己的好完全不一样，对美思的好，就像是亲人之间，密友之间的好，无私的，发自内心的喜欢，对自己就多了一层畏惧。或许是美思的缘故，护卫们对他也亲近些了，做事情比以前主动，细心了。
投桃报以琼瑶是美思具有的高尚美德，达瓦对她显而易见的关心，让她某日一高兴给了达瓦一瓶药剂，就把他老人家手抖的毛病治好了。
达瓦用弓箭成功地射到兔子时，泪流满面，二十多年了，他拿不起刀也拉不开弓，甚至连笔也握不住。因为自己患了这手抖的毛病才让那些人看不起，被家里的其他管家一直踩着，一直不得主子重用。
桑吉拿回达瓦献上的兔子，愁眉苦脸对着美思，道：“今天继续吃兔子。你的达瓦大叔每日都要去打兔子，技术越来越好，每天都能打好几只回来。吃的我满嘴都是草味。唉！”
美思和陆斐看着肥嘟嘟的灰兔子也发愁起来。连旦增这些护卫也犯愁，因为他们午饭也要是兔子。
这一路，有不少赶路的马帮都因为有不少人染了伤寒而停在狭窄的路边休整。
他们只要路过，遇见了，就会停下来帮人家。
达瓦知道这是小姐的命令，小主子的脸色再不好看，心里再不情愿，也还顺着她的意思，由她去给那些下等的贱民们治病。
他作为小姐最忠诚的爱戴者，也愿意顺着小姐的意思，陪同去看病，送药，那些冷漠惯了的护卫也忙前忙后护着美思。
这些马帮的马锅头都是西蕃的贵族家的管事或者大雍的跑茶市的大商户，见人家主动帮忙看病，送药，也很大方地送些价值不低的东西或者一笔钱作为答谢。所以达瓦一算，送出去的药草钱回来了不说，小姐的诊费也不菲，一天就足足地赚了一百多两银子。
这样走走停停，一路上得到帮助的马帮都夸赞和宣扬有一队贵族少爷的马帮里有个医术高超的小姐。那些马帮得到了帮助，自然不会放弃和桑吉美思他们同行的机会。
这一路路过的村镇不少，达瓦见路上的死人越来越多，便和桑吉商量，不在驿站或者客栈停歇了，只去了无人空旷的草滩搭帐篷休息。桑吉求之不得，嘱咐这些安排就不要叨扰忙碌的美思了。他并不是担心他们会染上病，而是担心美思善心大发，到处救人，这样耽搁下去，还不知猴年马月才能到逻娑。
那一起的其他马帮也跟着他们寸步不离，桑吉他们在哪休息，他们就在哪休息。这一路跟在桑吉他们后面的马帮越来越多，延绵了十几里。歌声此起彼伏，这边山坳口的歌声刚落下，隔了好几座山的山坳口的歌声又起，激荡高昂的曲调在碧天白云间回荡着。
这些都是马帮们常年奔波在官道上唱的歌谣，气势宏伟，很是壮观，成了一道风景。
美思一休息便忙着给求诊的人看病，桑吉和陆斐几人也忙的打下手。当然这看病也是要给相应的报酬，比如珍贵的药草，漂亮的宝石，绿松石，玛瑙等，很难见到玉种，玉髓等等。对于这些赶路的马锅头来讲，时间就是金钱，所以宁愿多出些好东西给美思，让她赶紧把人救好，也不愿意让整个马帮停滞不前，在路上熬着。
每日，陆斐身边的几个唐古都装的满满当当。可到了第二日，唐古就空了。陆斐开始还偷偷地盯着东西，想抓住那个胆大包天的小贼。晚上他发现是美思取走了唐古，便不再管了，只管着翌日继续接收别人送来的东西，不要弄丢就可以了，至于那些东西最后都去了哪里，他不会去问，那是小姐的东西，由她怎么处置。